"O Individuo Conectado as redes Sociais e o Capital Social"

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Processos Pedagógicos em Elearning

Temática 1

Tarefa 1 - Bibliografia Anotada

Siemens, George (16-02-2010). Teaching in Social and Technological Networks. Connectivism. Acedido a 13/03/2015 em http://www.connectivism.ca/?p=220

George Siemens, professor e investigador na Universidade de Athabasca no Canadá, apresenta neste artigo o impacto que as redes sociais e as tecnologias têm sobre a forma como ensinamos e aprendemos. Fala também sobre as alterações no papel do professor e do aluno quando se trata de aprender em rede. Nesse contexto, o professor passa a influenciar e moldar uma rede de ligações, em vez de controlar uma sala de aula, representando um papel diferente do que havia desempenhado até então. O professor torna-se num nó de ligação de passagem do conhecimento, tendo o papel fundamental de orientar os alunos para os pontos mais importantes de determinado conteúdo e os alunos passam a ter um papel mais ativo na aquisição do conhecimento, adquirindo o papel central no processo ensino/aprendizagem. Para além desta alteração nos papéis dos intervenientes do processo, o próprio processo de aprendizagem passa a ser mais flexível, tendo em conta que os conteúdos passam a estar acessíveis em rede, havendo desta forma uma desfragmentação dos conteúdos.

O processo ensino/aprendizagem que se estabelece nas redes sociais tendo como base as tecnologias, trata-se de uma abordagem totalmente diferente no âmbito da educação, demarcando desta forma uma viragem no processo do ensino/aprendizagem. O autor traça uma perspetiva muito interessante e pertinente sobre as mudanças dos papéis do professor e do aluno, enquanto intervenientes de todo o processo de aquisição do conhecimento. O professor passa a desempenhar o papel de orientador no processo de aprendizagem, tendo para isso que adquirir competências essenciais no âmbito das tecnologias, a fim de auxiliar o aluno na pesquisa de ligações e matérias necessárias para a procura e construção do conhecimento.

Atividade 0 - AVA

As Redes Sociais na Educação do Século XXI – Que futuro?

Resumo:

O presente artigo aborda a temática do futuro das redes sociais na educação. Trata-se de uma reflexão baseada na teoria do conetivismo, onde são descritas alguns valores das redes sociais aplicadas à educação. De forma a aprofundar este processo de reflexão sobre a temática, foram tidos em conta três casos de estudo relacionados com a implementação de ferramentas da Web 2.0 na educação, para verificar quais os resultados pedagógicos desta utilização no processo ensino aprendizagem. Os resultados revelaram-se positivos, contudo existem ainda muitos aspetos a considerar para que a aplicação destas ferramentas venham a ser uma prática comum nos estabelecimentos de ensino. Constatou-se que o papel do professor tem um grande peso na implementação de ferramentas Web 2.0. A tomada de consciência de que o papel do professor contemporâneo não é o mesmo de há quinze anos é fundamental. O professor deve utilizar sem medos as ferramentas desenvolvidas do presente e adaptar a pedagogia baseando-se na cultura digital da sociedade atual.

Palavras-chave: Colaboração; educação; redes sociais; sociedade; Web 2.0.

Abstract:

This article talks about the future of social networking in education. This paper is a reflection based on the theory of connectivism, where are described some values ​​of social networks applied to education. In order to develop this reflective process about the theme, were taken into account three cases study related to Web 2.0 tools implementation in the area of education, to measure the educational results used in the process teaching learning. The results revealed positives, but there are many aspects to consider, so that the application of these tools will be a common practice in education institutions. The teacher role has a great weight when this type of tool is implemented. The role of the contemporary teacher is no longer the same as 15 years ago. Teachers have to grab without fear the present Web2.0 tools and adapt it to our reality, based in the digital society culture.

Keywords: Collaboration, education, social networks, society, Web 2.0.

Introdução

Quando olhamos o mundo atual e a forma como o ser humano mudou o seu comportamento em sociedade, constatamos que as alterações são consideravelmente notórias. Em parte esta mudança deve-se à incrível forma de adaptação do homem relativamente à evolução tecnológica. Tal como se criou o hábito de verificar a caixa de correio de nossas casas, também se assumiu um compromisso no virtual, na verificação do nosso e-mail. O mesmo se constata quando se trata da parte social através da utilização das redes sociais.

Não só falando nas camadas mais jovens, qualquer individuo à partida, tem uma conta no Facebook e/ou noutra rede social. Trata-se de uma aceitação global na utilização da tecnologia baseada na Web 2.0 que alterou a forma de comunicar e de partilhar experiencias e conhecimentos. Segundo Dron & Anderson (2014:131) “As redes são uma forma social centrada nas sociedades humanas.[1]”, conferindo uma diversidade de pessoas com diferentes capacidades e interesses. Essa diversidade incentiva o crescimento, tornando a probabilidade de criar diferentes visões. Deste modo, gera-se um processo de análise e reflexão sobre as estruturas e conhecimentos já existentes, podendo resultar na construção de um sistema de conhecimento mais profundo e significativo.

Se nos centrarmos na área da educação e olharmos um pouco a história, verificamos que esta, ao contrário de outras áreas, continua muito focada no modelo educativo como um sistema dirigido às massas, criado para responder às exigências da massificação da educação evidenciadas pela sociedade industrial. Mas será que esta continua a ser a forma mais eficaz e enriquecedora de adquirir conhecimento?

A larga escala a nível global da utilização das Redes Sociais e a quantidade de tempo gasto nestes espaços de convívio social, despertou a atenção em todas as áreas, incluindo na área da educação.

Se atualmente vivemos numa Sociedade em Rede, há que adequar metodologias de construção do conhecimento compatíveis com o atual registo da nossa sociedade, implementando atividades integradas, interativas e colaborativas. Neste sentido, as redes sociais podem ser ferramentas que potenciam essas mesmas atividades.

Outra questão inerente a esta temática é o papel do professor. De que forma é que este elemento do processo ensino-aprendizagem irá contribuir para o sucesso da implementação das ferramentas Web 2.0 na educação? O papel do professor deverá mudar com a implementação destas ferramentas? E as metodologias e as dinâmicas de sala de aula irão sofrer alterações?

Existem alguns estudos realizados no sentido de tentar encontrar algumas respostas a estas e muitas outras questões, para perceber se o processo ensino-aprendizagem beneficia da aplicação das Redes Sociais enquanto ferramenta promotora de atividades direcionadas na área do saber. Nesse sentido, e com base na teoria do conetivismo, iremos analisar e refletir sobre a questão central - redes sociais e a Educação – que futuro?

O valor das Redes Socias na Educação

Contrariamente a outras teorias da educação (Behaviorismo, Cognitivismo e Construtivismo) o Conetivismo consegue dar resposta à nova realidade em que a sociedade se encontra, devido ao impacto tecnológico com o qual convivemos diariamente. Verifica-se uma desadequação no campo educacional, face à atual conjuntura social em que vivemos. George Siemens (2004) vê as tecnologias como algo que “reorganizou o modo como vivemos, como nos comunicamos e como aprendemos[2]", desenvolvendo neste sentido uma nova teoria da aprendizagem, no artigo Connectivism: A Learning Theory for the Digital Age.

O autor desta teoria aponta o indivíduo como ponto de partida para o conetivismo uma vez que “O conhecimento pessoal é composto por uma rede, que alimenta as organizações e instituições, que por sua vez alimentam de volta a rede[3]” (Siemens, 2004). Este princípio permite que haja uma continuidade na promoção da aprendizagem. (Siemens, 2004).

As Redes Sociais fazem parte do mundo dos jovens em geral. Os jovens utilizam esta ferramenta social, tal como o nome indica, como forma de socialização no ciberespaço e como forma de entretenimento. Encontraram uma nova maneira de comunicar, e uma nova forma de partilhar o seu mundo com os outros. Esta constatação levou a comunidade educativa em geral a questionar se esta não será uma ferramenta a ter em consideração no processo educativo dos nossos jovens. Será que não é altura de irmos ao seu encontro em vez de banir o software social das salas de aula?

O acesso à tecnologia a baixo custo e os dispositivos portáteis permitem que o acesso à rede ganhe uma dimensão cada vez maior, para além de permitir a ligação ao ciberespaço em qualquer lugar e a qualquer momento (Dron, & Anderson, 2014:131), dando-nos acesso permanente a um mar de informação e de conhecimento infinito, onde a partilha do saber é gerada a todo o instante. Com a utilização massiva da internet um pouco por todo o mundo (Dron, & Anderson, 2014) torna-se crucial a adoção deste espaço como autoestrada para a partilha do conhecimento e debate de ideias, utilizando as redes sociais como veículo dessa transmissão.

Tendo em conta que “o conhecimento é distribuído através de uma rede de ligações, e portanto, que a aprendizagem consiste na capacidade de construir e percorrer essas redes[4]” (Downes, 2007) e que “a convergência dos mídeas no ciberespaço alterou radicalmente as condições do processo de ensino e aprendizagem[5]” (Oliver, 2008 apud Dron, & Anderson, 2014:7), é chegado o momento de refletirmos sobre a forma como os processos educativos estão a ser conduzidos.

“Networks have been used to a lesser extent in formal education, at least partly because their loose form often conflicts with and can be disruptive to institutional structures.” (Dron, & Anderson, 2014). Em parte as instituições e estabelecimentos de ensino com as suas metodologias muito estruturadas, ainda não conseguiram entrelaçar a aplicação das redes à educação formal. Na realidade as práticas educativas atuais (ainda muito enraizadas), dos estabelecimentos de ensino tornaram-se desadequados/incompatíveis perante as alterações evidenciadas na nossa sociedade.

Tendo em consideração que o processo de ensino e aprendizagem é visto como uma atividade social, torna-se evidente a aplicação de software social como uma ferramenta útil no processo educativo, na medida em que este potencia a partilha e o debate (Dron, & Anderson, 2014).

O software social ajuda na construção de comunidades, na criação de conhecimento, motivando a comunidade educativa, quer alunos e professores, a interagirem de forma mais significativa (Dron, & Anderson, 2014). Incentiva a aprendizagem ativa, uma vez que irá fazer parte do processo, a inclusão de debates, resolução de problemas resultando de uma aprendizagem colaborativa (Dron, & Anderson, 2014).

Segundo Dron & Anderson “Um indivíduo pode ser professor e aluno simultaneamente.[6]” (Dron & Anderson, 2014:143). Quando estamos em rede o processo de aprendizagem acontece em diferentes meios: blogs, fóruns de discussão, etc, permitindo desta forma a reciprocidade na partilha de ideias que vão permitir a aquisição e/ou transformação do conhecimento coletivo.

A utilização deste tipo de software é bastante fácil, na medida em que grande parte das interfaces são consideradas frendly com a finalidade de atrair um grande número de utilizadores, assim como são bastante acessíveis pois conseguimos estar sempre ligados, em qualquer lugar a qualquer hora. Para além disso, qualquer pessoa portadora de dificuldades motoras ou de outra natureza, consegue aceder a este tipo de ferramenta sem qualquer restrição. É também uma ferramenta bastante completa na medida em que suporta vários formatos de mídea, desde texto, vídeo e áudio, conferindo-lhe potencial e reconhecimento (Dron, & Anderson, 2014).

A construção de capital social é outra mais-valia que resulta da utilização de software social. A norma para manter esse capital social é  manter ativas as relações que se estabelecem a partir das redes sociais tendo em conta elementos como a reciprocidade e a confiança.

São inúmeros os valores reconhecidos às redes sociais que devem ser aproveitados e trazidos para a área da educação, dando-lhe assim a oportunidade de provar que para além de uma ferramenta alusiva à diversão e à socialização, também poderá fazer parte da comunidade educativa como elemento funcional e agregador do saber e da partilha de matérias pedagógicas, servindo de ponte entre os dois lados – docente e discente – culminando numa maior proximidade à realidade dos jovens contemporâneos. “O software social não é apenas cola social, mas um facilitador da criação, descoberta, e apresentação de novos conhecimentos.[7]” (Dron & Anderson, 2014:29).

Web 2.0 no processo ensino-aprendizagem

Na generalidade a utilização das redes sociais como meio de comunicação e de socialização, é como que uma condição quase imposta pela própria sociedade. Através dos meios tecnológicos que foram desenvolvidos até então, permite a ligação ao ciberespaço de forma permanente. Tornou-se quase imperativo a criação de contas em redes socias como Facebook ou Twitter, que nos permite essa ligação ao ciberespaço, tornando-nos membros da cibercultura.

Tendo em consideração que a "aprendizagem ocorre em comunidades e que a prática da aprendizagem é a própria participação na comunidade" (Downes, 2006), observando o facto de que a sociedade vive em rede, assim como os jovens da atualidade são considerados como ”nativos digitais” (Prensky, 2001 apud Martini & Cinque, 2011), levanta-se a seguinte questão: Se o conhecimento e a informação estão acessíveis em qualquer parte a qualquer altura, porque não adaptar esta nova forma de estar na sociedade à educação?

Mediante as potencialidades referidas anteriormente da Web 2.0, e tendo em conta que “A rede oferece um contexto ideal para a partilha de informações, ideias e perguntas[8]” (Dron, & Anderson, 2014:135), os investigadores da área da educação decidiram levar a cabo alguns estudos sobre a aplicação destas ferramentas implementando no âmbito académico a utilização de algumas ferramentas Web 2.0.

Esta tecnologia trouxe consigo a possibilidade de colaboração, a partilha online, a vantagem de criar e alterar conteúdos, assim como abriu portas possibilitando a comunicação síncrona e assíncrona através de plataformas, nomeadamente as redes sociais (Messias & Morgado, 2014).

Um dos casos de estudo que teve como objetivo analisar o processo de apropriação, utilização e avaliação das ferramentas da rede social foi o estudo realizado pela Universidade de Aveiro, onde implementaram a plataforma SAPO Campus em contexto escolar no ensino secundário e profissional para perceber de que forma é que os alunos utilizam as ferramentas da plataforma disponibilizada (Oliveira et al, 2014).

Outro estudo levado a cabo por professores da Universidade de Alicante, tendo em consideração que os alunos de determinada turma eram utilizadores assíduos do Twitter, foi a adoção dessa mesma ferramenta como meio de lançar aos alunos conceitos e temas relacionados com as matérias a adquirir sobre determinado assunto académico. Para que o processo ficasse mais completo, sempre que o aluno não conseguisse entender os conceitos lançados em tweets, estes eram direcionados para uma página Web (The Geotécnic Tauler) garantindo-lhe outros materiais de apoio nomeadamente audiovisuais para que os conteúdos pudessem ser assimilados pelos estudantes (González et al, 2013).

Também no âmbito do ensino universitário, foi levado a cabo um caso de estudo com uso de uma rede social como parte de um curso formal de Gestão na Universidade de Pisa. O LMS – Sistema de Gestão de Aprendizagem implementado foi o Ning. Os autores deste caso de estudo apresentam a rede social implementada como sendo um “campo de futebol, onde os alunos podem treinar-se.[9]” (Martini & Cinqué, 2011:71).

Dos casos apresentados, verificou-se um maior envolvimento dos alunos e do próprio professor no processo educativo, resultando de uma melhoria nos resultados finais. O aumento da motivação por parte dos alunos refletiu-se significativamente numa maior participação no processo ensino-aprendizagem.

 Relativamente ao caso da implementação da plataforma SAPO Campus, verificou-se que “um elemento essencial na utilização das ferramentas das redes sociais em contexto escolar é o professor” (Oliveira et al, 2014:169). É essencial perceber que neste caso de estudo, ao contrario do caso da Universidade de Alicante e da Universidade de Pisa, o publico alvo eram alunos do secundário, cuja maturidade e autonomia ainda estão em processo de desenvolvimento, por isso a importância do papel do professor neste processo é bastante elevada. Este elemento nuclear é o responsável por incentivar os alunos na utilização das plataformas implementadas. O seu envolvimento nas atividades e participação ativa, vai incentivar a utilização desta ferramenta em contexto escolar. Outro aspeto importante é o perfil do professor e dos alunos que também influenciam a forma como a plataforma é utilizada. (Oliveira et al, 2014).

Naturalmente familiarizados com a tecnologia Web 2.0, e simultaneamente desentusiasmados com o ensino tradicional que se vive nos estabelecimentos escolares, (Messias & Morgado, 2014:) podemos afirmar que o potencial das redes sociais para a motivação dos alunos é notório, contudo existem vários mitos bloqueadores que dificultam a utilização desta poderosa ferramenta no âmbito educacional.

O papel do professor na mudança dos processos de aprendizagem é essencial. Embora, relativamente à aplicação das ferramentas da Web 2.0, muitas vezes são os próprios profissionais da educação que não compreendem o potencial deste tipo de tecnologia, uma vez que a consideram como uma ferramenta ligada ao entretenimento e à socialização.

É urgente saber como utilizar este tipo de ferramentas adequadamente do ponto de vista pedagógico, tendo como finalidade potenciar o envolvimento dos estudantes no processo educativo, a fim de adquirirem e desenvolverem competências ao nível do pensamento crítico, aprofundarem a colaboração entre pares levando naturalmente à reflexão dos conteúdos pedagógicos em desenvolvimento. (Messias & Morgado, 2014:10).

Conclusão

A utilização das ferramentas da Web 2.0 no processo ensino e aprendizagem podem provocar alterações nas práticas de ensino e no modo como a aprendizagem é conseguida. Nesta sociedade contemporânea em que as redes sociais estão cada vez mais presentes no cotidiano dos alunos e professores, faz todo o sentido tentar uma adaptação destas ferramentas na área educacional. Considerando as redes sociais como ferramentas que facilmente se convertem em ambientes colaborativos com grandes potencialidades para a educação, e tendo em conta todas as vantagens enumeradas ao longo deste artigo, que conferem ao software social uma enorme capacidade de utilização no meio escolar/universitário, há que procurar um entendimento para a sua aplicação utilizando métodos pedagógicos adequados.

Deste modo podemos afirmar que “as redes podem ser valiosas para os alunos, especialmente em contexto de aprendizagem ao longo da vida, mas também dentro de um contexto mais estruturada e orientado[10]” (Dron & Anderson, 2014:147) como o do ensino formal.

Conseguimos também perceber, através dos casos de estudo referidos, que o papel do professor tem um grande peso no sucesso da implementação e utilização das ferramentas da Web 2.0. Nem sempre é fácil “motivar os estudantes a serem utilizadores ativos, participativos, pró-ativos e reflexivos nas redes sociais” (Messias & Morgado, 2014), mas também é importante que essa mesma participação ativa, tem de partir do próprio professor para que consiga provocar esse mesmo efeito aos alunos. Tem de haver a tomada de consciência de que o papel do professor contemporâneo não é o mesmo de há quinze anos. Este deverá enfrentar sem medos as ferramentas desenvolvidas do presente e adaptar a pedagogia baseando-se na cultura digital da sociedade atual.

Referências Bibliográficas:

Downes, S. (2006). Learning Networks and Connective Knowledge. Instructional Technology Forum. Disponível em http://it.coe.uga.edu/itforum92/paper92.html [acedido em 28-01-2015].

Downes, S. (2007). What connectivism is. Half an Hour. [Online]; disponível em http://halfanhour.blogspot.com/2007/02/what-connectivism-is.html. [acedido em 28-01-2015]

Dron, J. & Anderson, T., (2014). Teaching Crowds - Learning and Social Media. Athabasca University, AU Press. ISBN 978-1-927356-81-4. Disponível em: http://www.aupress.ca/books/120235/ebook/05_Dron_Anderson-Teaching_Crowds.pdf.

González, M. et al (2013). Empleo de las nuevas tecnologias y de las redes sociales en asignaturas fuertemente conceptuales. XI Jornadas de Redes de Investigación en Docencia Universitaria. [Online]; acedido em 28 de janeiro de 2015, de http://web.ua.es/es/ice/jornadas-redes/documentos/2013-comunicaciones-orales/332441.pdf.

 Martine, A. & Cinque, M., (2011). Social networking as a university teaching tool: what are the benefts of using Ning?. Journal of e-Learning and Knowledge Society. Disponível em: http://www.je-lks.org/ojs/index.php/Je‐LKS_EN/article/view/491. [acedido em 27-01-2015].

Messias, I. & Morgado, L. (2014). Facebook + LMS: cenários para o envolvimento do estudante na aprendizagem na aprendizagem a distância, Porto, C. & Santos, E. (Coord). Facebook e Educação: publicar, curtir, compartilhar, Editora da Universidade Estadual da Paraíba (EDUEPB).

Oliveira, D. et al (2014). A apropriação das ferramentas de uma rede social pelos alunos: um estudo com o SAPO Campus, Indagagio Didatico, 6 (2), 159-172, 1647-3582.

Siemens, G. (2004). Connectivism: A learning theory for the digital age. International Journal of Instructional Technology & Distance Learning. [Online]; disponível em  http://www.itdl.org/Journal/Jan_05/article01.htm. [acedido em 28-01-2015].

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[1] Tradução livre da autora. No original “Networks are a central social form in human societies.” (Dron & Anderson, 2014:131)

[2] Tradução livre da autora. No original “technology has reorganized how we live, how we communicate, and how we learn” (Siemens, 2004)

[3] Tradução livre da autora. No original “Personal knowledge is comprised of a network, which feeds into organizations and Institutions, which in turn feed back into the network.” (Siemens, 2004).

[4] Tradução livre da autora. No original “connectivism is the thesis that knowledge is distributed across a network of connections, and therefore that learning consists of the ability to construct and traverse those networks.” (Downes, 2007).

[5] Tradução livre da autora. No original “The convergence of media in cyberspace has radically altered the conditions for teaching and learning” (Dron & Anderson, 2014:7)

[6] Tradução livre da autora. No original “An individual may be both teacher and learner simultaneously.” (Dron & Anderson, 2014:143)

[7] Tradução livre da autora. No original “Social software is not just social glue but an enabler of the creation, discovery, and presentation of new knowledge.” (Dron & Anderson, 2014:29)

[8] Tradução livre da autora. No original “The network provides an ideal context for sharing information, ideas, and questions” (Dron & Anderson, 2014:135)

[9] Tradução livre da autora. No original “football camp, where students can train themselves” (Martini & Cinqué, 2011:71)

[10] Tradução livre da autora. No original “networks can be valuable to learners, especially in a lifelong learning context, but also within a more structured and guided context.” (Dron & Anderson, 2014:147)

Reflexão Crítica - A Rede como Interface Educativo

There is a kind of 3D effect in these projects:

The tools, the characters, the means used are very much part of the essence of the XXI century. We

https://www.flickr.com

are living it and watching it being lived.

Then there is the thought-provoking use of language and content. It ignites discussions way beyond the walls of a University or the borders of a country. We can’t help but feeling we are atoms of the portrayed reality.

These discussions, triggered by all the provocations on these projects, generate ideas. These ideas are metamorphosed into different types of actions. These actions (and even inactions) have impact on things around us and, suddenly, we can’t help but feeling we are building the portrayed reality.

This is were 3D changes into reality: projects are yours and suddenly we are also responsible for them because we too are the students, the teachers and the citizens. It’s the network society on the move: You are using the machine to change us and education (us educated) to change the machine.

Here are the provocations we clearly found challenging:

“The machine is us(ing) us”

Looking at the web as it stands right now we can clearly understand everything is virtually there, waiting to come out. Multiple virtual possibilities asking for multiple uses, challenging our creativity, our intelligence, our critical and ethical responses.

Can the machine live without us? Can we ignore it? Can we even live without it? 

“A vision of Students today”

The learners’ life experiences defy the status quo of education. It is quite ironic that the technological reality seems a parallel world in that traditional classroom the video shows. It is not essentially about the tools, but about the personal resources to deal with them. Teachers and learners are responsible for that adjustment: we, as students, need to be available to deal with new tools in an educational context; we, as teachers, need to incorporate and learn about them.

Can we keep building knowledge in a traditional way? Does classical education answer the network society needs? Isn’t education more than the academic? Why do we still academically undermine the machine?

“Students helping students”  

When people stop looking at themselves changes happen and it is virtually there, in a collective movement, society will find ways to move through. This new era is asking for changes, each one of us is responsible, but we must not work alone.

Isn’t it clear resources, by themselves, are nothing? Isn’t it clear that the network needs people and solid changes need more than just me? Isn’t all this a collective task?

“The Machine is (Changing) Us: YouTube Culture and the Politics of Authenticity”

The machine is potentially bad and it virtually promotes negative behaviors: egocentrism, manipulation, inauthenticity, and so on. But the machine is also potentially good and it virtually promotes positive behaviors: solidarity, transparency, authenticity, and so on.

It is up to us, and for us to make the right decisions education has a crucial role. The machine changes us, but we are the only ones who can change it too.

Isn’t the machine just another way of being ourselves? Isn’t a positive change completely dependent on our choices and our uses of the network? Isn’t it the role of education to make the web a fundamental resource to change the world?

Faced with your provocations we can’t but to accept the challenge. We’re trying to do or part…  

Equipa Teta

Teoria da Distancia Transacional de Michael Moore

Este trabalho foi elaborado pela equipa Moore, no âmbito do Mestrado Pedagogia em Elearning da Universidade Aberta, na Unidade Curricular de Modelos de Educação a Distância.

Espero que gostem!

http://pt.slideshare.net/sandramelro2/apresentao-grupo-moore-42846254?ref=http://pt.slideshare.net/

O Fenómeno da Cibercultura - Visão pessimista de Paul Virilio

Fonte da imagem: http://www.diarioliberdade.org/

A visão alarmista de Paul Virilio, leva-nos a uma definição da Era da informática como sendo algo perigoso. Esta Era remete-nos para uma perda da noção do real, onde é a máquina o ditador e o homem o seu escravo:

“Nós estamos no “tempo-máquina”; o tempo humano é sacrificado como os escravos eram sacrificados no culto solar de antigamente.”

Entrevista a P. Virilio 2011

Não há duvida que a sociedade está a ser consumida pelas tecnologias de comunicação. Basta olharmos atentamente para a forma como tudo o que nos rodeia se altera, quer a nível económico e politico, para nos apercebermos que a tecnologia e os processos que dela dependem estão totalmente dependentes dela mesma.

Contudo seria impensável a sociedade como a conhecemos, viver sem esta tecnologia, pois ela é vista como algo indispensável em qualquer área da vida humana. Aliás, a velocidade com que a tecnologia avança em termos evolutivos é exponencial, e essa rápida evolução está efetivamente a alterar o comportamento do ser humano. Contudo para Virilio, a utilização massiva das máquinas, levou-nos a uma perda da noção da realidade, sendo a máquina que controla o homem e não o homem que controla a máquina.

O homem é um ser curioso, ambicioso e inteligente, que atingiu um patamar nunca imaginado no que se trata do domínio sobre o conhecimento tecnológico. Mas será que a utilização das tecnologias que ele mesmo construiu está a ser utilizada de forma correta?  

Velocidade é a palavra central dos pensamentos de Virilio quando se fala de ciberespaço. Para este pensador, a realidade é definida por um mundo virtual onde se pode estar em todos os lugares e ao mesmo tempo em nenhum, acabando desta forma por se perder a noção de tempo e espaço.

Ele acredita que vivemos de forma superficial na medida em que vivemos  na Era da Dromologia. Esta define o estudo da velocidade –Dromo, do grego – corrida, ou seja a lógica da corrida.

A dromologia é um conceito que surgiu pela primeira vez no livro intitulado “Velocidade e Política” (1977), e assenta no pressuposto de que o que acontece está relacionado com a sua velocidade a que ocorre. É o estudo da velocidade, do ritmo a que estamos expostos enquanto cibernautas. 

Para Virilio a pressa tem como propósito o exagero na superficialidade não havendo espaço para a reflexão. A Era da Dromologia carateriza-se na medida em que vivemos todos numa sociedade em rede, onde o ritmo é voraz, impossibilitando a reflexão sobre os processos vividos, daí a superficialidade que Virilio refere. Deste modo, a relação que Virilio constrói à volta da cibercultura é a de que há uma total perda de liberdade de ação no que conta à escolha pelos cibernautas. Conseguimos nos dias de hoje observar os comportamentos dos indivíduos em geral, incluindo os jovens, que criaram uma dependência obscena na utilização das tecnologias, chegando ao ponto em que não conseguem viver sem a sua utilização. São indivíduos que estão presos à máquina e que “sofrerão o conjunto dos problemas da comunicação, adquiridos no curso dos últimos séculos da técnica” (VIRILIO, 1999, p.43).

Já foram inumaras as vezes em que assistimos a grupos de jovens que se comunicam por via da internet, dando preferência à partilha virtual do “agora”, aquando na presença uns dos outros, privando-se de viver o real.

Para este pensador, a história contemporânea é filha da velocidade, que aliada à guerra formam as fundações da sociedade. Podemos afirmar que, a supervalorização da tecnologia na sociedade aliada à velocidade de informação que presenciamos enquanto sociedade em rede, leva-nos ao abismo da guerra informacional. Virilio chega a comparar a guerra terrestre com a guerra cybernautica. Nos noticiários já assistimos várias vezes a este tipo de situações, tendo como exemplo o caso de Julian Assange com a WikiLeaks.

 Observando a velocidade com que a tecnologia abraça e se apodera da sociedade, Virilio questiona-se se conseguirá a nossa existência quotidiana aguentar o tempo real suportado pelas tecnologias.

A revolução e rápida evolução tecnológica, levou-nos ao encontro de uma nova sociedade, de um novo modo de vida. Enquanto antigamente os esquemas da sociedade eram vistos em pequenas dimensões, onde pequenos grupos de pessoas interagiam presencialmente, hoje em dia o processo do aparecimento deste conceito é de caracter global devido ao desenvolvimento tecnológico quer nas áreas da comunicação, dando um lugar de destaque à internet.

Segundo Castells, o ciberespaço é a sociedade em rede, onde há a partilha e troca de informação.

“A revolução da tecnologia de informação e a reestruturação do capitalismo introduziram uma nova forma de sociedade, a sociedade em rede” (M. Castells)

Por outro lado Lévy vê o ciberespaço como o meio da criação da cibercultura.

Sempre que se fala sobre cibercultura, as opiniões divergem em dois pontos de vista: otimista, em que olham a cibercultura e toda a sua relação com a sociedade como sendo uma relação mais democrata e justa de comunicação; ou pessimista, na medida que acreditam que a sociedade é vítima dessa cibercultura.

Paul Virilio partilha da visão pessimista e marca uma posição anti “Era da Informática”. Ele chega a comparar a Internet com a cultura norte-americana, acusando-a de controlo universal. Caracteriza a internet como sendo um instrumento de opressão das sociedades.

Se nos debruçarmos um pouco sobre a questão pessimista de Virilio, verificamos que a evolução tecnológica, o facilitismo de partilha de algo por parte de cada individuo, através de meios que todos nós conhecemos como por exemplo um blog, o twitter, é exacerbada e exagerada. Essa partilha de informação poderá ser vista como partilha de desinformação, uma vez que todos nós, utilizadores da internet, temos acesso a instrumentos que nos permitem publicar qualquer coisa. O mar de informação ou desinformação é tão vasto que se tornou impossível moderar e avaliar se o que nela navega é autêntico.

Sendo a velocidade o termo central na reflexão de Virilio, podemos invocar a visão de Lévy quando refere que com a velocidade de alteração de informação que circula na rede, torna-se humanamente impossível recolher do todo, uma amostra do que é mais importante uma vez que o “dilúvio informacional jamais cessará.” Levy, P (1999)

Para Virilio, a desinformação que é lançada na internet, é vista como o culminar da vida privada de cada individuo. Tendo em conta que a internet surgiu para fins militares – Arpanet – Virilio mantém esse propósito nesta Rede Mundial que todos nós utilizamos diariamente vendo nela uma arma de destruição.

Em “La fin de la vie privée”, Virilio fala-nos de como o desequilíbrio criado pelo aparecimento do ciberespaço e das novas tecnologias de informação e comunicação, não são apenas as alterações ao nível económico e político mas sim a nível quotidiano. As pessoas dão preferência à vida virtual, onde a curiosidade pela vida alheia, domina grandemente o individuo, tornando-o prisioneiro dos meios informáticos.

Em conclusão, Paul Virílio, filósofo, arquiteto, urbanista, nascido a 1932 em França, anuncia “o ciberespaço”, como “um acidente do real” em que o acidente faz parte integrante da “criação tecnológica”.

Desta forma, o Ciberespaço torna-se numa visão de fachada na qual a realidade sofre acidentes e é destruída, dividida entre o real e o virtual. Para Virilio, a “realidade virtual é o acidente da própria realidade” e partilha uma visão pessimista marcando uma posição anti “Era Informática”, sendo esta uma Era particularmente perigosa, na medida em que vivemos no “tempo máquina” onde o homem surge como um dependente das tecnologias. Esta influência tecnológica, está a alterar o comportamento humano assim como a noção de espaço e tempo.

Com a velocidade da evolução tecnológica, o facilitismo de partilha de informação, através das redes sociais tornou-se uma epidemia ao nível global. O ciberespaço é visto por Virilio como um campo de guerra, onde se travam batalhas de índole política, religiosa, social e económica.

A velocidade é outro termo chave na visão de Virílio, e com ela nasce a Dromologia que é o estudo dos efeitos da aceleração da velocidade nas sociedades. Para Virílio a realidade é definida por um mundo virtual onde se pode estar em todos os lugares e ao mesmo tempo em nenhum.

“…esta súbita reversão dos limites introduz, desta vez no espaço comum, o que até o momento era da ordem da microscopia: o pleno não existe mais, em seu lugar uma extensão sem limites desvenda-se em uma falsa perspetiva que a emissão dos aparelhos ilumina.”

Virilio (1993, p.10)

A distância fica assim extinta no seu sentido de dimensão física. Nesta visão dos factos, a existência de uma aproximação física, dá lugar ao anonimato. Não podemos esquecer que nos tempos que correm, as pessoas estabelecem quer ligações quer transações sem precisarem de um encontro físico, provocando o afastamento da convivência social.

Deixo-vos com uma frase de Virilio que nos fará pensar mais um pouco:

“De que serve a um homem ganhar o mundo inteiro se ele termina por perder sua alma?”

(Virilio 1993)

Retirado em https://www.youtube.com/watch?v=KqZOQXkg5SE

Bibliografia:

Castells, M (1999). A sociedade em rede. São Paulo: Paz e Terra, 1999. v. 1;

Lévy, P (1999). Cibercultura. Tradução: Carlos Irineu da Costa. São Paulo: Edições 34;

Virilio, P. (1996) Velocidade e Política. Tradução: Celso Mauro Paciornik. São Paulo: Estação Liberdade;

Virilio, P. (1999) A Bomba Informática. São Paulo: Estação Liberdade.